易秋盘坐在静室之内，他静静地看着视网膜上的信息。
他已经回到物质界有一些时间了，现在他在思考关于镇魇空间的相关信息。
就如同镇魇能力介绍上面所描述的一般，他进入镇魇空间之后，外界的时间流逝是处于接近静止的状态。
这意味着他能够更为便捷地，去处理自己的修行时间，并且毫无顾忌地进行漫长的闭关活动。
易秋消耗掉了他所有的5点的灾厄之力，也就是说他在那个镇魇空间里面度过足足1500天。
这对于易秋而言，事实上并不算太多艰难的考验。
毕竟他也是曾经在相关的试炼活动中，度过了近万年时光的存在。
不过也就是那一次，让他察觉到了凡性情绪与漫长时光难以抹消的冲突。
也因此，他最终将自己的凡性情绪放在了法相头颅之上。
对于这一点，易秋在镇魇空间内的修行过程中，突然在物质界的相关神话中找到了相近的记载：
就易秋物质界传说中的特定概念：仙而言，他们并不一定都割舍了凡性情绪。
他们并非面无表情的冰冷人型雕塑，当然也不缺乏这种存在。
但更多的时候，他们充斥着凡性的情绪。
这一点似乎和人格化的神祇，有某种重合的地方。
不过易秋并没有对此进行深究，他所关系的地方在于：
他发现在相关传说中，仙是存在将自己的凡性情绪分离出来，存在在某种器具之中。
这种器具，有着它独有的词汇概念：寄物。
易秋并不知晓那些神话传说中，究竟有几分真几分假。
但是他觉得在那其中，一定有更为深邃的隐秘。