看了遍告示,徐灏微微皱眉🗹☹🄖,没想到栖霞寺的风🜍气这么不好,看了眼最下面的年月日,是前年的。↖
右边📿☾的告示上张贴的是捉拿犯人的悬赏告示,徐灏无心🔏观看,抬头望了眼上山的道路,果然依稀看见些乞丐,穿的破破烂烂,老弱病残的,拖儿抱女的喊着要钱。
徐灏打心眼里升起厌恶,如今是国力上升时期,人口刚刚恢复到宋代鼎盛时期的规模,还不到一个亿,土地兼并情况不严重,官府还算有作为,各种海外粮食作物持续推广,科技水准也大幅度提升,商业繁🏘荣,应该说但凡有手有脚之人,在哪不能混口饭🙔吃☘?
实事求是的讲,🂾🔘🀼各地有🍦没有失去🂅🌚土地的流民?有!
有没有吃不上饭的人?有!
有没有无家可归之人?有!
有没📿☾有走投无路甚至揭竿而起的?有!而且还不少,但是在富甲天下的京师,绝对不可能出现这么多乞丐,皇帝也是🃓🗚🜊要面子的,中央朝廷也是要追求德绩的。
所以金陵的乞丐大多数是所谓丐帮的人,人家就是吃这一行饭的,游手好闲,不劳而获👅🆜🐘惯了,今儿一起跑到这儿来集体要饭,明儿跑到那里乞讨,居无定所,往往令朝廷和当地衙门无可奈何,把人安顿或发配外地,没几天又跑回来。
**和乞丐可谓是古往今来最古老😯的行业,🍔根本无法彻底禁止,🛬乱世讨饭,盛世时人家要的是钱,给食物或几文钱,还会骂你几句呢。
无需徐灏提醒,过往游客谁不晓得怎么回🕄事?除非是来一心还愿的信徒,或心善心软之人,大多数人都不愿给乞🇲🜠🃟丐们钱,也给不起。
游人📿☾提着进香🄘♛🉄的灯笼,捧着小红板凳,几步一拜的登山。
因官府三令五申,这些乞丐不敢一😯路纠缠,强行讨要,是以没有激起游客的愤怒,秩序还不🗔🛑错。
栖霞📿☾寺在洪武朝修缮过,占地面积大约🐢🁤🇬四十亩,依山势而建,一层层的上升,远远望去气势庄严美观。
寺门前是一大片的开阔草🗤🝦坪,有平静如波的明镜湖和形如弯月的白莲池,到处🏽🟧都是葱郁的花草树木,远方是蜿蜒起伏的山峰,白云如画,景色清幽秀丽,空气清新。
徐灏等人进了山门,顺着甬道,头一座是弥勒佛殿,后面是毗卢宝殿、大雄宝殿、法堂、念佛殿、藏经楼、舍🖛📕🚫利石🞏塔,寺庙后面是著名的千佛岩🍗等众多名胜。
不约而同的,大家在左侧的石碑前站住,默默看着由唐代书法大家高正臣所书,据说是唐高宗李治🝶🏥亲笔所提的栖霞古碑,看着上面的碑文,感受着历史沧桑。
明朝人和后世人一样,老百姓大多喜欢武功豪迈的汉唐盛世,崇拜春秋战国以来的历代先贤。但是在社会文化习俗方面,宋代的影响无处不在,毕竟距离汉唐时代太过遥远,知识传播掌握在少数人的手中,老百🆜姓更多的是道听途说,以及祖祖辈辈流出下来的传奇故事。
对士林而🄄言,经历过洪武朝的官员文人,近乎一面倒的推崇“与士大夫共天下”的宋代宽仁理念,毕竟谁也不愿再整个家族弹指间灰飞烟灭。
游客自觉的分成男女两边,徐🐮🃒灏跟在张辅和徐汶身后,看了殿内面带笑容的弥勒佛🗢🝑,一边是昂首挺立的韦驮天王。