微山卖梨古风小说网>奇幻玄幻>傻子的春天龙根全集免费阅读 > 二十五章 、苏铭的实力?
    但目前还是要先巩固下刚刚开启的第四识“舌识”,第五识“身识”因为有五行拳逐步练习,是水磨的功夫急不来,第六识其实他一直都在练习,比如此刻他就在自己的白日梦中进行思考,这其实变相的封闭了其它几识,让身体能专注在第六🋝🚑识中,从而达到无人打扰的思考状态,感觉不到时间的流逝,感觉不到身体的疲倦,等转醒时,自然就到达了目的地,因为身体并没有停下。

    越思考越觉得六识太过奇妙,笑了笑,恍然明白他开启的第四识竟然暗合佛门的“闭口禅”,其它见识他或许不懂,但关于这些带着迷信色彩的,从一出生他其实就生活在迷信氛围中,被动了解太多了,只是以前没注意过,现在随着意🚿识越来越强大,自然就开启了这部分记忆。

    突然,张衡喃喃念道:“既然修行闭口禅有用,那和闭口禅相反的口头禅是不是也有特殊的妙用呢🐈♝?”

    佛📫🝴门禅宗僧人😽经常会闭言修行,但只要张口一般都会先念上一句:“阿弥陀佛!”这其实就是一句僧人的口头禅。

    而口头禅原本是指有的禅宗和尚只空谈禅理而不实行,也指借用禅宗常用语作为谈话的点缀。到了现在就是指经常挂在口头的词句,即便在学堂上,老师偶尔也会提到口头禅这个词汇,说简单点,但🉐🆠🐹凡是人几乎都有一两句自己的口头禅,比如一些网络流行语:“亲,给力,卖糕的,坑爹!”等等,张衡之前加过无🅚数扣号聊天,不可避免的也见识到了这些流行词汇。

    并且口头禅的形成,大致跟使用者的性格、生活遭遇或是精神状态有🛟🝭关,可以算是个人标志,同时也影响着其他人对这个人的感觉。

    张衡现在想到的头口禅可不仅仅只是一些戏言玩乐。🝧🍦🊑而是追到本源,也就是佛教的禅理,这是宗教气息了。

    阿弥陀佛是比释迦牟尼更早的古佛,只是两佛所处的地方不同,一在西方极乐世界当教主。一在滚滚红尘成佛。是曰⚪虽然释迦牟尼虽然是现世佛祖,但僧人们向往的却是西方净土世界,也可以说阿弥陀佛是释迦牟尼幻想出来的,世间无真佛。那释迦牟尼又该怎么成佛呢,如此就道出了西方极乐教主阿弥陀佛。

    现如今阿弥陀佛成了僧人们的口头禅,但释迦牟尼虽然没成为僧人们的口语,但地位依旧不减,是以到底是释迦牟尼成就了阿弥陀佛的地位。还是反过来因为有了虚幻的西方极乐世界阿弥陀佛,这才有了飘渺的佛存在,释迦牟尼🖵🗀😝自然就能证得佛陀果位,享佛祖之名。

    释迦牟尼是佛祖,自然就是🎯宗教头子,而首先释迦牟尼是一个人,活🛟🝭生生有历史记载🔱的人。

    现在张衡呢?他也是人,有血有肉的人,而他现在想证得原始空间“太阳神”的地位。可他自己并不是神,那就必须创💤📱🞦造一个神来,如果追寻佛组释迦牟尼的老路,那他现在就应该虚幻出一个“神的世界”,创造一个飘渺的神来。可以叫“玉皇大帝”,也可以叫“大日如来”,甚至借用“阿弥陀佛”也可以,因为原始人现在还是一张白纸。可以任由他涂抹,然后借用这些飘渺的神来让他证得天神位!

    但他的情况又和当初的释迦牟尼不同。虽然同样是人,但佛祖只有🚬🖢🔒百年身,或许佛祖是伟大的,是没有私心的,佛祖只是想把佛教发扬🄘♞广大,流传后世。

    反过来,张衡可不仅仅只是百年身,他在原始空间可以享有上万🂉年的寿命,完全可以只争朝夕,不管后世,所以他想创立只属于他的宗教,他就是神,一尊活着的,唯一的⛩神!🜼🇠🙺至少目前来说他不打算创造出其他神来。

    想到这里心理就有了计较,回到太昊之后就号令所有原始人只要一张口就先念上一句:“太阳王!”其实认真一想,他同样走了释迦牟尼的老路,只是稍稍有点🄽差别,因为他借🜼🇠🙺用的是实体“太阳”,借用太阳来证得王位,成为天神!

    拍了拍额头,越去了解宗教,就发现宗教实在太💸过不简单,好在他现在是原始空间宗教源头,可以任意修🎅改,即便摸着石头过河,也终归有抵达河对岸的🃤一天。

    “铃铃铛铛~~!”意识从梦境中超脱出来,摇晃着手上的九牙权🚬🖢🔒杖🛟🝭,等一回到部落就把“警告驱逐”这种频率的音节传播给几个巫,先得让巫们变得更神秘,因为巫们现在都是太🟡🞫🗉阳王的使者!

    或许是这铃铛声响真的很霸道,这一路到山顶的路上居然都没遇到野兽,🔿🆚🐋即便有也只是些懵懂不知的小动物🂠🐐。

    “呜啦🌆☠,呜啦!”也不知过了多🞿久,当黎布的呼喊声传来时已然快到山颠了。

    “那里就是部落?”张衡不确定🞿的指着一个巨大的山🝧🍦🊑洞口,虽然有心理准备,这个部落多半还是山顶洞人,可这山洞未免也太高了点吧,远远看去,根本就是在悬崖中段,距离地面至少有十来层楼高。