有句谚语：想吃鸡蛋没必要养一只鸡。在经济学上也有这样类似的说法：造船不如买船、买船不如租船。
然而，如果你身体迫切需要鸡蛋的营养，而鸡的主人却囤积居奇不肯卖蛋时如何应对？抑或你要做蛋糕、万事俱备只缺鸡蛋，而蛋的价格无法承受之时又当怎样？这样的极端例子在生活中罕见，但在国民经济领域却大有可能。
陈文强在发展自己熟悉的化工产业，却痛感到国家积弱、落后的制约，以及发展产业的艰辛。因为从头到尾，产业的环节都几乎是国内空白，除了自力更生，就是要进口，日后便难免受制于人。
举个最简单的例子，生产盐酸的设备很快会运到，组装、调试，再培训工人，投料生产，这些固然要花不少时间，但却不是很大的困难了。可生产出盐酸用什么装呢，偌大的中国，竟然连耐酸的坛子都生产不了，实在令人痛惜。
这就象一个生产饮料的工厂，不仅要生产饮料，瓶子、瓶盖、密封件等等，全都要自己生产。那加起来就至少要三四个工厂或车间，甚至会更加延伸。比如制造瓶子要先造出玻璃吧？
想要甩脱外国商家企业的制约，陈文强便只能逐渐地尽量包揽，以目前的措施还就得先进口一些并不是什么高新技术的产品，比如耐酸的坛子。而这也只是暂时的，一旦合格的盐酸生产出来，与日本厂家形成竞争，连坛坛罐罐恐怕也要卡你的脖子了。
海上风很大，波涛起伏，海浪奔涌而至，拍打着船舷，化作飞花碎玉，喷吐出无数转瞬即逝的奇异景象。
不管如此艰辛，依然要破浪前进。重生到这个时空还不到一年，取得的成绩在普通人看来已经是不可思议了。虽然还处在创业的初始阶段，但现实的条件摆在那儿，操之过急也是于事无补。
激情不在于爆发，而在于持久啊！要想挺立潮头，或是在历史大潮中搏击出头，牢固的基础是关键。
甲板另一侧，几个学生模样的青年正在纵论古今，说话声越来越大，似乎在辩论什么。这已经是脱离了朝廷的管制，话题激进也在所难免。什么“革命”、“推翻专制”等字眼不断飘来，进入陈文强的耳朵。
这就是时代的话题，国难深重之时，睁开眼睛的国人在苦苦寻找着自立强国的办法，或是药方。而日本，离中国最近，似乎是最近便的取经之地。
没错，这就是甲午战败后国人的主流思想，也是掀起赴日留**的原因之一。到日本留学似乎是“事半功倍”的事情，除了路近费省、语言接近之外，那些有点艰涩甚至危险如河豚般的西学，日本人已经帮我们试吃并拔毒了。
所以，与大量半吊子留学人才一起从日本“事半功倍”进口的，还有大量的被日本“山寨化”了的半吊子西方理论。尽管在满清朝廷最初的制度设计中，日本只是学习西方而需要的一块便捷的垫脚石，但实际上，很少有人再愿意或有能力踩着这块垫脚石去直接接触西方文化的本源。
人才是速成的，理论也是速成的，西方理论无论鱼虾均被日本厨师加工成了生鱼片，剔除了他们认为不健康的东西，再被更为粗放的筷子夹起来，送进了饥肠辘辘的中国肚子。
“陈先生，您此番前往日本，亦有求助之意，可为何对家父说去日本留学不如去欧美呢？”赵海镇的二儿子赵维骏是陪同陈文强的成员之一，现在终于把疑问提了出来。
“要想获得真才实学，就要静下心来，在日本恐怕没那个条件。”陈文强沉吟着说道：“你知道我有几个外国朋友，据他们所听到的消息，日本似乎正在成为培养中国暴力革命者的温床。在那样的环境下，想静下心来学习，谈何容易？嗯，我暂且不对政治发表评论，只说你的父亲，他是希望你成为学者或科学家，还是成为革命者？再说，日本西化，不过是个半吊子，不足为道。”
“先生恐怕没说出全部理由吧？”赵维骏狡黠地一笑，说道：“看平时的言语，您似乎对日本没有什么好感？虽然要赴日求助，却也是被逼无奈。”
陈文强认真地看了看赵维骏，不由得呵呵一笑，说道：“你不觉得日本是吸着中国的血而强大吗？强占澎湖、台湾，还有旅顺大屠杀，难道这些野蛮残忍的行径是一个文明国家能做出来的吗？嘿嘿，日本，不过是披着文明外衣，却根本没有迈入文明国家的行列。从地缘上讲，日本更是中国最危险的敌人。”
“那在日本学军事也不可取吗？”金三爷的儿子金河同样跟着陈文强出来见世面，他很想成为威风凛凛的大将军，也就是对军伍很感兴趣。