到底何谓鬼王宫？
徐北游仔细回忆起来，的确有些莫名其妙。
因为从副宫主萧林到四大冥君，都是各有传承，萧林是极西圣堂之人，骆难行是道门之人，虽然孔逸箫、徐经纬、孟东翡三人是散修出身，但其修为也都有迹可循，似乎与鬼王二字挂不上钩。所以徐北游一直以为，萧瑾⚠之所以会以鬼王宫为名，不过是借尸还魂的掩人耳目之举，可现在看来，里面还是大有文章。
萧瑾伸出一只手掌，有淡淡的黑色雾气绕掌🚃而旋，其色泽纯正，没有丝毫杂质污秽之感。
早在几十年前，还是上官仙尘纵横天下的时候，曾有过🏄🗧一个“上官仙尘即是半个剑宗”的说法，可对于萧瑾而言，他一人就是鬼王宫。
因为鬼王宫的传承尽在萧瑾一人身上。
大郑末年，道门还未像今日这般势大，当时有许多游离于各大宗门之外的地仙散修，其中以“一剑🂉🌼🄜三友鬼中王”最🛝🝕为大名鼎鼎。
三友是指🄴三位闲野散仙似的人物，以松、竹、梅自🍷🌱誉，又称岁寒三友，三人同进同退，擅长联手合击之道，不管敌手是多少人，都是三人一起出手，一人如此，千万人亦是🞔📳如此，曾以三才阵战平一位道门峰主而扬名。
一剑，是被称为不死剑的李修，他之所以有这个贬褒参半的称号，是因为李修与人对敌，不论胜败，只论生死，而这么多年下来，李修仍旧活得很好，而且比大多数人都要好。不过在李修壮年成名之后，不知因何事曾远赴后建，与后建玄教五大长老之一的西长老孙平交手，此战结果，李修败而不🐭🃄死，只身逃出后建，并在逃亡途中，斩杀玄教高手十二人，从此真正名扬天下。
至于鬼王，则是五人中声名最大之人，从字面就能看出一二，岁寒📉🙂三友才🙣🌏♯占了两字，可鬼王一人就独占三字，所谓“三友傲，李修狂，逍遥当数鬼中王”，说的就是鬼王有望踏足地仙十八楼的逍遥境界，因⚀为常年身着一身青衣，又称青衫鬼中王。
鬼王在二十岁及冠之龄时，参加碧罗湖辩法大会，与玄教大长老刁殷有过一番答问，刁殷问“何谓魔？”，这种涉及到三教教义的♲🌓命题，不说年轻人，就是老辈宗师也不敢妄自回答，偏偏当时还是无名小卒的鬼王就真的答了“顺天成道，逆天为魔🉡🈶🂶。”同时还胆大包天地反问刁殷“天有何错，要逆天而为。”当时刁殷言道“因天不仁。”鬼王则以“天生万物以养人，世人尤怨天不仁。🔜”一句应对，从此名声大噪。
在碧罗湖大会之后，鬼王复归于寂寂无名，直到上官仙尘自碧游岛东来，一路横行，剑下亡魂无数，不论修为高低，不论出身宗门，一言不合便拔剑，拔剑便杀人，以死战搏杀来印证二十年来剑道修为，淬炼自身通明剑心。上官仙尘一人一剑转战齐州、中州、豫州、江州、蜀州五州之地，走遍大江南北，兴之所起便邀战，战即杀人，杀得腥风血雨，杀得人人闻风🁕丧胆，杀得无人敢称高手，甚至差点杀到帝都城下。
在此过程中，除了龙城城主龙云青身死，南疆第一剑仙东行先生归降，道门镇魔殿🝠🌡殿主无尘重伤坠境，还有五名十二楼以🍎🕙上的地仙修士陆😄⚞续死于上官仙尘剑下。
那时候的上官仙尘，可谓是紫尘不出，举世无敌，就在此等境况之下，一名青衫客横空出世，竟能从上官仙尘剑下逃得性命，且毫发无🈢损，被上官仙尘赞为“好一只灵精鬼，虽然走的⛔是羊肠小道，但若是细加雕琢，日后大道可期。”
大剑仙笑言的灵精鬼，正是日后的鬼王。
在随后的几十年中，道门正式施行千年大计，广罗天下豪强，诸如岁寒三友等散修，纷纷托庇于道门麾下，正🖄如岁寒三友中的竹老人所🈢言，“良禽择木而栖，君子识时务为俊杰，道门本就是修士共主，如今以海纳百川之气魄，广纳天下有志之士，而百川入海本就是大势所趋，我等顺势而为，有何不可？”
在此情形之下，鬼王自然也被多次招揽，只是他拒绝了道门的“好意”，决心自立门户，在玄教的鼎力支持之下，成立鬼王宫，意图成为佛门之于摩轮寺、道门之于剑宗的存在，只可惜天不遂人愿，玄教在那场逐鹿之战中站在了江南陆谦一边，与白莲教、剑宗结为同盟，鬼王宫自然也被裹挟在内。江都东湖别院一战，白莲教、剑宗、鬼王宫为萧煜和道门所败，白莲教圣女张雪瑶、剑宗张雪瑶被俘，鬼⛰🞄👨王当场身死，鬼王宫也就此烟消云散。
不过鬼王宫虽然被毁，但其传承却是保留了下来，先是落到萧煜的手中，继而又被萧煜赐给了萧瑾，毕竟当时🖄萧瑾还是萧煜麾下的三大重臣之一，兄弟二人也远没到后🂎🍨来那般决裂程度。事实上，萧煜在世时，萧瑾虽有反心，但从未付诸于行，一直都是温恭礼让的贤王做派，直到萧煜“驾崩”避世之后，萧瑾这才开始真正图谋天下。
萧瑾对于修士宗♑门无甚兴趣，在他看来，境界修为也好，宗门传承也罢，都只是他谋求天下的“本钱”，所以萧瑾虽然重建了鬼王宫，但并未将鬼王的传承发扬光大，而是将鬼王传承操于自己一人之手，以少有人知的诡秘特性，成为他最后的保命手段。